หน้าหลัก สมัครสมาชิกธรรม เกี่ยวกับพระสงฆ์ รวมเว็บบอร์ด ที่มาของเว็บไซต์
เมนูอีสาน
พุทธบุตรอุปถัมภ์ (พบอ.) อาสาสมัครทำงานเพื่อสังคม
พิพิธภัณฑ์มรดกอีสาน
ประเพณี วัฒนธรรม ภาคอีสาน
วันสำคัญของพุทธศาสนา
ภาพพุทธประวัติ
การฝึกสมาธิ เจริญปัญญา
คาถาโบราณ ภาคอีสาน
ภูมิปัญญาชาวบ้าน
รวมยันต์
ความศักดิ์สิทธิ์ของว่าน
วอลเปเปอร์ ไทย-ลาว
ปฏิทินเทศกาลงานประเพณีอีสาน 19 จังหวัด
เข้าระบบ สมาชิกธรรม
ล๊อกอิน
รหัสผ่าน
ลืมรหัสผ่าน
ลงทะเบียน สมาชิกธรรมใหม่
ถ้าอีก 3 วันจะตายแน่ๆ คุณจะทำอะไร
หาความสุขกับตัวเอง
ให้เวลากับครอบครัวและคนที่เรารัก
ทำประโยชน์เพื่อส่วนรวม
ปฏิบัติธรรมสั่งสมบุญ
วัดภาคอีสาน ร่วมโครงการวัดภาคอีสาน ร่วมโครงการ
+ วัดพนารักษ์ประชาราม
+ วัดเขมาราม
+ วัดโพธาราม
+ วัดเกษรบ้านผึ้ง
+ วัดบูรพา รองเจ้าคณะอำเภอพนา
+ วัดทุ่งสว่าง
+ วัดดอนขวัญ
+ วัดเนกขัมมาราม
+ วัดปัจฉิมวัน เจ้าคณะอำเภอพนา
+ วัดเรืองฤทธิ์
+ วัดโพธิ์ศรี
+ วัดม่วงสวาสดิ์
  โรงเรียน ในโครงการวัดอีสาน โรงเรียน ในโครงการวัดอีสาน
+ โรงเรียนพระปริยัติธรรมปัจฉิมวันวิทยา
+ โรงเรียนบ้านจานลาน ต.จานลาน อ.พนา จ.อำนาจเจริญ
+ โรงเรียนวิสุทธิพรตพิทยาคม
  ศูนย์เด็กก่อนเกณฑ์ ในโครงการวัดอีสาน ศูนย์เด็กก่อนเกณฑ์ ในโครงการวัดอีสาน
+ ศูนย์เด็กฯ วัดดอนขวัญ
+ ศูนย์เด็กฯ วัดบูรพา
+ ศูนย์เด็กฯ วัดเนกขัมมาราม
+ ศูนย์เด็กฯ วัดโพธิ์ศรี
  ตลาดนัดชุมชน ในโครงการวัดอีสาน ตลาดนัดชุมชน ในโครงการวัดอีสาน
+ ข้าวปุ้น ขนมจีน ข้าวเส้น จัดส่งทุกงานบุญ
+ สุนทรโปรโมชั่น หมอลำซิ่ง วงดนตรีสด อีเล็กโทน คาราโอเกะ
+ ส้มปลาตอง แหนมปลา อ.ภูเวียง จ.ขอนแก่น
+ น้ำดื่มเนกขัมทิพย์ คุณภาพน้ำแร่
+ ชุมชนปากคาดพัฒนา
วัดภาคอีสานวัดภาคอีสาน
+ วัดอิสาน จ.นครราชสีมา
+ วัดยองแยง จ.นครราชสีมา
+ วัดศรีหนาถ
+ วัดสระเกษ
+ วัดโพธิการาม
+ คณะสงฆ์ร้อยเอ็ด
+ วัดพิชโสภาราม
+ วัดหินหมากเป้ง
+ วัดป่าหนองยาว จ.อุบลฯ
+ วัดคลองตาลอง จ.นครราชสีมา
+ วัดภูพลานสูง จ.อุบลราชธานี
+ วัดป่านาเชือก จ.มหาสารคาม
+ วัดบ้านโพธิ์
+ วัดหนองหลัก จ.อุบล
+ วัดทุ่งศรีเมือง อุบลราชธานี
+ วัดป่านาแก จ.ยโสธร
+ วัดผาเทพนิมิต จ.สกลนคร
วัดภาคเหนือวัดภาคเหนือ
+ วัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ
วัดภาคกลางวัดภาคกลาง
+ วัดใหม่คูมอญ จ.ฉะเชิงเทรา
+ วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม จ.กรุงเทพฯ
+ วัดโสมนัสวิหาร จ.กรุงเทพ
+ วัดพระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม
+ วัดบวรนิเวศวิหาร จ.กรุงเทพ
+ วัดปากน้ำภาษีเจริญ
+ วัดนาคปรก จ.กรุงเทพฯ
+ วัดสมุหประดิษฐาราม (พระอารามหลวง) จ.สระบุรี
+ วัดอรุณราชวราราม ราชวรมหาวิหาร จ.กรุงเทพฯ
+ วัดธรรมมงคล เถาบุญนนทวิหาร จ.กรุงเทพฯ
วัดภาคตะวันออกวัดภาคตะวันออก
+ วัดเขาสุกิม จ.จันทบุรี
วัดภาคใต้วัดภาคใต้
+ สวนโมกข์พลาราม จ.สุราษฏร์ธานี
วัดไทยในต่างแดนวัดไทยในต่างแดน
+ วัดพุทธวิหารแอสตัน อังกฤษ
+ วัดไทยวอชิงตัน ดี.ซี. รัฐแมรี่แลนด์ สหรัฐอเมริกา
+ วัดพุทธวิหารนานาชาติมิดเวสต์ รัฐมิชิแกน สหรัฐอเมริกา
+ วัดมงคลเทพมุนี รัฐเพนซิลวาเนีย สหรัฐอเมริกา
+ วัดพุทธาวาส ฮิวส์ตัน เท็กซัส สหรัฐอเมริกา
+ วัดธรรมคุณาราม รัฐยูทาห์ สหรัฐอเมริกา
+ วัดไทยลาสเวกัส
+ วัดป่าสันติธรรม อังกฤษ (สาขาวัดหนองป่าพง ที่ 158)
+ วัดญาณประทีป นิวซีแลนด์
+ วัดศรีนครินทรวราราม สวิตเซอร์แลนด์
+ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ รัฐฟลอริดา สหรัฐอเมริกา
+ วัดวชิรธรรมปทีป นครนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา
+ วัดญาณรังษี วอชิงตันดี.ซี. เวอร์จิเนีย สหรัฐอเมริกา
+ วัดไทยไอซ์แลนด์
+ วัดพุทธมงคลนิมิต รัฐนิวเม็กซิโก สหรัฐอเมริกา
+ วัดพุทธปารมี เมืองแซนดีเอโก้
+ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ นครชิคาโก
+ วัดศรีสุทธาราม
+ คณะสงฆ์ธรรมยุตในสหรัฐอเมริกา
+ สมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา
+ วัดสามัคคีธรรมาราม
+ วัดธรรมประทีป
+ วัดพุทธาราม สวีเดน
+ วัดไทยธรรมปทีป ฝรั่งเศส
+ วัดพุทธธรรม ชิคาโก สหรัฐอเมริกา
+ วัดแคโรไลน่าพุทธจักรวนาราม
+ วัดไทยเดนมาร์ก พรหมวิหาร
+ วัดภาวนาโทชิหงิ ญี่ปุ่น
+ วัดพรหมคุณาราม อริโซน่า สหรัฐอเมริกา
+ วัดไทยแอลเอ ลอสแอนเจลิส สหรัฐอเมริกา
+ วัดสามัคคีธรรมาราม แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา
+ วัดพุทธานุสรณ์ แคลิฟอเนีย สหรัฐอเมริกา
+ วัดมงคลรัตนาราม
เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา
+ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ
+ ห้องสนทนาธรรม
+ บทความธรรมะ
+ กรมการศาสนา
+ ธรรมจักร :: วงล้อแห่งธรรม
+ ธรรมจักร :: วงล้อแห่งธรรม
+ คำสอนจากครูบาอาจารย์
+ สำนักงานแม่กองธรรมสนามหลวง
+ ลานธรรมจักร
+ หนังสือธรรมะ
+ สมเด็จพระสังฆราช
+ ห้องสวดมนต์ออนไลน์
+ อุดมพลดอทคอม : มรดกไทย มรดกโลก
+ อัลบั้มภาพพระพุทธศาสนา
+ รวมเว็บพระพุทธศาสนา
+ สมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ (สมพน.)
+ พระไทยเน็ต
+ สมาธิ
สถานศึกษาพระธรรม ทั่วประเทศสถานศึกษาพระธรรม ทั่วประเทศ
+ วิทยาลัยสงฆ์นครพนม
+ วิทยาลัยสงฆ์เลย
+ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.)
+ มจร.วิทยาเขตเชียงใหม่
+ มจร.วิทยาเขตนครศรีธรรมราช
+ มจร.วิทยาเขตหนองคาย
+ มจร.วิทยาเขตขอนแก่น
+ มจร.วิทยาเขตจังหวัดนครราชสีมา
+ มจร.วิทยาเขตแพร่
+ มจร.วิทยาเขตสุรินทร์
+ มจร.วิทยาเขตพะเยา
+ มจร.วิทยาเขตบาฬีศึกษาพุทธโฆส นครปฐม
+ มจร.วิทยาเขตอุบลราชธานี
+ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย (มมร.)

การบวช

การบวช
         การบวชในศาสนานี้เป็นกิจสำคัญมาก ชาวไทยนับถือพุทธเจ้าเฮาแม่นดี เข้าบวชได้รู้ระยอมพระธัมโม  รู้จักทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่ว บอกมีเอาไว้ ทั้งเป็นการใช้หนี้บุญคุณพ่อแม่ คุณท่านมีมากล้นเฮาได้เกิดมา คำปะวะชะนั้นคือการเว้นขาด จากกามคุณรบเร้าทำให้เสื่อมเสีย รักษาศีล ๒๒๗ ข้อระวังใจหลายอย่าง มีสังรวมระวังต่างจากฆราวาสแท้ บุญล้ำมากหลาย การบวชนั้นมีชื่อเป็นสอง คือเป็นสายเณรก็ว่าบรรพชาแท้ ถ้าเป็นพระภิกษุนั้นเรียกว่าอุปสมบท จัดเป็น ๓ อุปสมบทกล่าวดีแล้ว ท่านจงประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อพ้นทุกข์โดยชอบเถิด เรียกเอาได้เอหิภิกขุอุปสัมปทาตามเหตุ
๒. พระสาวกมีสิทธิ์บวชให้บาลีเว้าว่าติสรณคมนูปสัมปะทา ให้วาจาบทไว้เป็นสำคัญในการบวชว่า พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ธัมมัง สรณัง คัจฉามิ สังฆัง สรณัง คัจฉามิ
๓. พระภิกษุ ๕ รูปได้ประชุมพร้อมพร่ำกัน  องค์หนึ่งนั้นเป็นพระอุปัชฌาย์ องค์ ๒-๓ เป็นกรรมวาจาสวดตาม ๓ ครั้ง รวมทั้งสรณาคมด้วยจัดมาเป็น ๔ เรียกว่า ญัติติจจตุตฺถกรรมวาจาบอกมีเอาไว้

         สมัยก่อนพุ้นบวชด้วยศรัทธาธรรม มีความเลื่อมใสอย่างจริงจังแท้ คนเป็นเจ้านายคนหลายล่ำ สละสมบัติออกบวชสร้างบุญพ้นโลกคน สมัยนี้นั้นบวชเป็นธรรมเนียม ถ้าบ่เคยบรรพชาบวชเณรเถรได้ เขาว่าเป็นคนดิบคนตายแท้คือคนบ่ได้ชม ครั้นเป็นผลหมากไม้บ่มิได้ผู้ชิมแต่ว่าบางคนนั้นศรัทธาตลอดชีพ นับว่าบุญมากล้นเมื่อหน้าอยู่สวรรค์พุ้นแล้ว

คนที่จะบวชได้นั้นมีอยู่หลายประการ
๑. เป็นคนสมบูรณ์แข่งขาดีพร้อม
๒. บ่เป็นคนมีหนี้มีสินล้นเกศ
๓. พ่อแม่อนุญาตให้แล้วเพียงพร้อมสู่คน ๓ มีอายุครบ ๒๐ ปีถ้วน เป็นชายเต็มขนาด
๔. บ่ได้เป็นข้าราชการแต่ได้รับอนุญาตแล้วมาได้บวชเรียน
๕. อ่านออกเขียนได้ด้วยประถอบก่อนมีวิชา
๖. บ่ติดสุรายาเมาหมู่คนบ้า 
๗. บริบูรณ์ด้วยปริกขารทั้ง๘
๘. บ่เป็นคนทุพลภาพมือไม่เหยียดบ่เป็น 
๙. มีวาจาเว้าคำสมาทานได้สะดวกบ่ติดขัด พวกนี้มาได้บวชเรียนนั้นแล้ว

คำว่านาค
         บางคนนั้นสงสัยคำว่า “นาค” เป็นคนดีแท้ๆ สังมาเอิ้นนาคหลวงมีประวัติกล่าวเว้าครั้งหนึ่งในอารามยังมีพระยานาโคบาดคำมาเพ้อ เห็นตนเจ้าองค์พุทโธดียิ่ง คิดใคร่มาบวชสร้างบุญได้ดั่งคน จิงนิมิตตนให้เป็นคนบ่ต่าง มารับไตรสรณาบวชเข้าไผรู้ว่าแต่คน วันหนึ่งนั้นพระยานาคหลับนอนเผลอ ตัวก็กลายเป็นนาคคำตามเรื่อง ภิกษุทั้งหลายเห็นแล้วเลยทูลพุทธบาท พระองค์จิงบอกให้สึกได้ดั่งประสงค์ เพราะเป็นคนอันประเสริฐคือมนุษย์ จิงได้ลาสิกขาล่วงลงเมืองใต้ แต่ว่าใจนาโคนั้นอาลัยแสนห่วง จิงขอใส่ชื่อไว้พอให้จือจำ ครั้นว่าไผเขาบวชได้ในศาสนาพุทธ ขอฝากนามนาโคนาคคำเอาไว้ ฝูงเอาได้ตามคำวอนเหนียว  จิงบอกเป็นนาคแท้คำนี้สืบมาท่านเอย

 

 

ก่อนบวช
            ก่อนสิบวชนั้น ๒-๓ วันปล่อยนาค เพื่อจักลาญาติพี่น้องไปสร้างก่อบุญ ทั้งเหล่ามีหนี้สินใดก็หาปล่อยชำระหนี้สินพวกนั้นอย่าข้องเดียวพ้น ชำระพวกขัดข้องขอประทานอนุญาตให้เรียบร้อยสบายได้ดั่งใจ
อันว่ากองบวชนั้นมีพระพุทธานุญาต มีบริกขาร ๘ ไว้ประจำเจ้านาคหลวงคือผ้านุ่ง ผ้าห่มไว้ตามระเบียบวินัยสงฆ์ มีบาตร มีดโกน เข็ม ประคตเอว ผ้ากรองน้ำฝูงนี้ก็ให้มี

 

<<บริกขาร
          บริกขารอื่นที่จำเป็นนั้นมีหลายอันยังมาก เช่นว่า ร่มรองเท้าฝูงเสื่อปูนอน ทั้งฝูงบริวารหมู่ถง กาน้ำ ของจำเป็นเดินดั้นธุดงค์เข้าป่า ของพวกจัดหามาไว้ได้ดีแท้สะดวกนั้นแล้ว
ทำบ้านใดนั้นก็นิมนต์พระไปสวด ฟังเทศน์พระสงฆ์เจ้าต่าวคืน รุ่งขึ้นเช้าเลี้ยงพระสามเณร แล้วจิงยอกองแหนแห่ไปกลางบ้าน เอาคนพีเป็น “นาโค” ขึ้นคานหามเหาะแหน ตีทั้งกลองและฆ้องสนุกเล่นม่วนยิน เอาเตียงนอนของนวโกภิกษุใหม่ คนทั้งหลายยกขึ้นเดินย้ายค่อยไปเถิงที่แล้วจิงสิข่อยวางลง จักทำพิธีสู่ขวัญนาคคำดังก้อง เสร็จจากทำขวัญแล้วนิมนต์สงฆ์มาสวดมนต์เย็นค่ำแล้วเซายั้งฟักนอน กลางคืนนั้นมีดนตรีหลายอย่าง หรือสิเอาหนัง ตลุงมาแลปลิ้นโฮเล่นก็ม่วนดีเถิงตอนเช้าพร้อมเลี้ยงพระทั้งอาหาร บริวารของแถมธูปเทียนเงินพร้อม

 

แห่นาค>>
การแห่นั้นไผมีศรัทธามาก จะเอาช้างและม้าประดับปองคล่องคือ หรือจักไปทางน้ำเรือแพก็ตามวาด ประดับแต่งล้องามล้นแปลกตาแลดูพุ้นสวยงามเถิงขนาด ส่วนว่าตนนาคนั้นก็นุ่งเสื้อผ้าขาวล้วนเป่งสีโกนทั้งหัวและคิ้วบ่รุงรังจักอย่าง มองดูข้างพุ้นนี้คือเข่าสู่สวรรค์นั่นแล้ว การแห่นั้นเอารอบศาลาวัดสักหนเดียวก็ว่าดีพอแล้ว

 

<<การสู่ขวัญนาค
           เมื่อว่าแห่เถิงแล้วเข้าศาลาพักจอด จัดภาณ์ขวัญตั้งไว้เป็นดั่นดีงาม ญาติพี่น้องวงร่อนภาณ์ขวัญ ทั้งบิดามารดาบ่าวสาวมาพร้อม พราหมณาเจ้าถือหนังสือเอาอาน เป็นหนังสือก้อบๆ ยอขึ้นยกมือว่าศรีมือนี้เป็นวันดี เป็นวันดิถีอนุตโชค

เวลาจะบวชนาค
         ก่อนจักเข้าโบสถ์นั้นพ่อแม่จูงแขน พ่อจูงจับมือซ้ายแม่เหล่าจับมือขวา เป็นแสดงว่าแม่ถือพาคาท้อง ถ้าบ่มีพ่อแม่นั้นญาติผู้ใหญ่พาจูงเดินเข้าในสีมาโบสถ์สถานเขายั้ง ส่วนว่านาคผู้นั้นถือดอกมาลา ธูปเทียนครบคู่มือถือไหว้ นำไปไหว้ฐานธรรมพุทธรูปก่อนจะรับล้าไตรนั้นถืกดี จักต้องไหว้พ่อแม่ ๓ ทีจิงได้ยอมือรับหมู่ไตรจีวรได้ แล้วจิงอุ้บผ้าได้เข้าสู่กลางสงฆ์ กล่าวคำขอบรรพชาต่ออุปัชฌาย์เจ้า เสร็จคำบรรพชาแล้วกลับหลังเดินออกมาครองแผ่นผ้าจีวรได้อย่างดี จัดว่าเป็นสามเณรแล้วถือบรรพชาเตรียมบวช คราวนี้อุ้มบาตรเดินเข้ากราบถวายต่อตรงหน้าอุปัชฌาย์อย่าให้ห่าง พระอุปัชฌาย์จักจับจับมาตรีบอกให้ทั้งซ้ำยกยกมือว่า อยันเตปัตโตนี้บาตรของท่านหรือ ทางผู้เป็นนาคนั้นก็ตอบว่าอามะภันเตแม่นละพระเจ้าข่า แล้วเหล่ามือขึ้นทั้งจีวรผ้านุ่ง นาคก็ตอบว่าแม่นของข้าน้อยจริงแท้แน่นอน
ค้อมว่าแล้วถอยจากอุปัชฌาย์ ไปยืนรอกรรมวาจารโจทก์ถามอันตรายได้ เถิงสามเทียวจตุตถกรรมเป็น๔ จัดเป็นพระภิกษุแท้ๆ ถือว่าไว้สูง แล้วพระอุปัชฌาย์ให้อนุศาสน์คำสอนเป็นกาลจนบรรพชาบวชเป็นภิกษุแล้ว

อุปัชฌาย์บอกอนุศาสน์
         ครั้นเป็นภิกษุแล้วอุปัชฌาย์เตือนบอก เรียกว่าอนุศาสน์ต่อท้ายสอนไว้บอกทาง กิจที่ภิกษุควรมี ๔ คือ อันหนึ่งนั้นคือห่มผ้าบังสุกุลอันที่สองคือเทียวบิณฑบาต นั้นได้สู่วัน อันที่สามนั่นคืออาศัยโคนไม้ลำเนาแนวป่า อันที่๔ บ่รังเกียจยาดองน้ำมูตรเนานั้นได้สู่ยาม

อันว่ากิจบ่ควรทำนั้นคือการบ่มีชอบ คือเสพกามคุณพวกนี้ถือร้ายว่าบ่ดี อันที่สองขโมยของของท่าน อันที่สามฆ่าสัตว์ตัดชีวิตพวกนี้พระองค์ห้ามอย่ากระทำ อันที่๔ นั้นแสดงอวดคุณธรรม ที่บ่มีในตนอย่าเอามาอ้าง อนุศาสน์๘ ประการนี้ตนชื่อภิกษุสงฆ์ ถ้าเป็นคนขัดขืนบ่ปฏิบัติตามถือว่าเป็นคนบ่ดีจริงแท้

 

การกรวดน้ำอุทิศแผ่บุญกุศล>>
พอพระอุปัชฌาย์อนุศาสน์เสร็จสมแล้ว ภิกษุใหม่ถอยไป ออกจากท่ามกลางสงฆ์นั่งรอถวายให้ ญาติโยมทั้งหลายทานทอดเป็นอัฏฐะบริขาร พวกตั้นถวายให้แก่สงฆ์ ถ้าเป็นชายรับได้ด้วยมือเปล่าแบมือ ถ้าเป็นหญิงให้มีแพรพรรณรับปูเอาไว้ อย่าหลงไปจับต้องคนหญิงศีลขาด พระบวชใหม่จงระวังให้ได้กรรมต้องเมื่อลนนั่นแล้ว แล้วก็เตรียมกรวดน้ำขึ้นโต้กมาฮอง เอานิ้วมือลงฮดพร่ำวาจาเว้า ขออธิษฐานญาติกาพ่อแม่ บุญบวชเรียนห่านี้บุญล้ำโลกคนแด่ให้ท่อญ

เมื่อเถิงสามวันแล้วทำบุญฉลองพระใหม่ ทำพิธีสู่ขวัญเรียกเอิ้น ให้ยืนมั่นหมื่นปี ให้เป็นพระเป็นเจ้าอยู่ตลอดวันตาย ใจของนวกะภิกษุจะเจริญรุ่งเรืองขึ้นจิตเป็นสมาธิมั่นในธรรมเป็นแก่น มีความอดทนต่อสู้ตามพระธรรมเจ้าสั่งสอนนั่นแหล่ว

การลาสิกขา
            ในสมัยโบราณนั้นเบื่อหน่ายทางกาย เห็นโลกาโลกคนฮนฮ้อนจิงได้บรรพชาเข้าในธรรมพุทธบาท ต่อมาเถิง ๒๕๐๐ ถือไว้ต่างกัน ถือเป็นธรรมเนียมไว้ประเพณีต้องบวช แล้วจิงมีครอบครัวขึ้นได้ครองบ้านนั่งเมือง ผู้บวชนั้นทนอยู่บ่มีไหวปฏิบัติตามธรรมฝืดคอแฮงน้อย จิงได้ลาสิกขาได้หนีไปเป็นฆราวาส การลาสิกขานั้นมีพิธีเป็นแบบ หาดอกไม้ธูปเทียนไปทำวัตรอุปัชฌาย์ผู้ทรงคุณไว้ เถิงวันแล้วลงสถานจัดแจง พระผู้ลาสิกขาต้องแสดงอาบัติก่อนแล้ว เลยสวดอดีตปัจจเจกขณะไว้พอหนึ่งให้จบลง แล้วจิงจำคำลาสิกขาว่า สิกขัง ปัจจักชามิ คีหิติมัง ธาเรตะ ข้าพเจ้าขอลาสิกขา ขอท่านทั้งหลายจงจำคำข้าพเจ้าว่าเป็นคฤหัสถ์ ณ บัดนี้ว่าสามจบ

แต่นั่นองค์อุปัชฌาย์เจ้ามือสังฌาฏิออก คนลาสิกขาก็ถอยออกแล้วไปสรวมผ้าแน่นขาว ก็จิงกลับหาเจ้าอุปัชฌาย์โดยด่วน ว่าคำสมานศีลและพระรัตนะตรัยแล้วรอนั่งรับพร ทั้งกล่าวคำปฏิญาณตนได้เป็นพุทธมามกะ ว่า อหังพุทธัญจ ธัมมัญจะ สรณัง สาธุ ภันเต ภิกขุ สังโฆ พุทธมามโกติ มังธาเรถ

พระสงฆ์อันดับเจ้าวาจารับว่า สาธุ พรัอมกันพักเขา สงฆะเจ้าสวดเหล่าสวดชะยันโตให้เถิง ๓ จบเป็นธรรมเนียมบอกมีเอาไว้ ส่วนสามเณรนั้นมีพิธีเอาแบบอย่าง จักได้รับความสุขยิ่งล้ำไปหน้าก็หากดีนั่นแล้ว



ติดต่อเราผ่านฟอร์มเมล
อีเมลคุณ
เรื่อง
พิมพ์รายละเอียด


มาร่วมสร้างบุญกันเถอะ
+ สร้างศาลาการเปรียญ
+ สร้างหอระฆัง
+ สร้างพระประธาน
+ สร้างเมรุ
+ สร้างกุฎิ
+ สร้างประตูโขง
+ อานิสงส์ของบุญ
+ สร้างพระมหาเจดีย์
+ สร้างเวจกุฎิ(ห้องน้ำ)
+ สร้างสภาพแวดล้อมที่ดีในวัด
+ สร้างกำแพงแก้ว/กำแพงวัด
+ สร้างศูนย์ผลิตสื่อธรรมะ/อื่นๆ
+ เพิ่มข้อมูลบูรณะได้ที่นี่
+ สร้างโบสถ์
เว็บบอร์ดซื้อขาย-ฟรี
+ บอร์ดโมติวา (ฝึกอบรมพัฒนาบุคลากร)
+ บอร์ดพีทีสกรีน (สกรีนร่มพรีเมี่ยม โลโก้ราคาพิเศษ)
+ บอร์ดวัดอีสาน นานาสาระธรรมและชีวิต
watisan.watisan | สร้างลิงค์ของโปรไฟล์ในแบบที่เป็นตัวคุณเอง

blog counter

เปิดดูเว็บวัดอีสาน จากต่างแดน  
Satiti.com ฟรีสถิติ ฟรีบริการเก็บสถิติเว็บไซต์Wholesale Buy shiroi neko Tattoo T-shirt clothing Emperor Eternity,Minute Mirth
 
© 2014 All Rights Reserved
Powered by
www.watisan.com